临《兰亭序》卷

 何绍基
永和九年,岁在癸丑暮春之初,会 于会稽山阴之兰亭,修稗事也。群贤毕至,少 长咸集,此地有崇山峻领,茂林修竹,又有清 流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其 次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅 叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰梦 宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足 以极视听之娱,信可乐也。夫人之相与俯仰一 世,或取诸怀抱一室之内,或因寄所托,放浪形骸之外,虽趣舍万殊,静躁不同, 当其欣于所遇,渐得于己,怏然自足,曾不知老之将至,及其所之既倦、情随事迁,感慨繫 之矣。向之所欣,俛仰之间,以为陈迹,犹不 能不以之兴怀。况修短随化、终期于尽。古入 云:死生亦大矣,岂不痛哉。每览昔人兴感之 由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于 怀。固知‘死生为虚诞,齐彭殇为妄作’后之 视今亦由今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其 所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后 之览者,亦将有于斯文。
长洲宗伯传经日’百本槐厅绚凤麟。馆下 诸生来问字,同时可有服膺人?
薛家宠石重宣和-‘妙算豪〔亳〉厘睨伐 柯。毡裹若论同籀鼓’越州藏本更如何?
谁将赵法付杨王,玉雪翁书待比量,二百 年前肥本出,始知残尽赏东暘。 耜真学 临