《李御史传》
傅山
戊子，朱衣道人寓西河，有李御史之子隆勤恳见。问其籍，则原延之米脂人。朱衣为之咋舌曰：“米脂而姓李，其亦何以解免于今之天厂战？”隆故吃，益局蹐，“隆，隆是其所以乃求先生之言，为先御史一洒之。”
御史盖名振声，壬午添费巡湖北者。甲申，闯入晋时，实伪榜揭御史名，同江夏相贺逢圣受伪官。时贺已死，贼故为此以动人。既一再闻淸涧惠世扬、汾阳刘升祚之言，乃知御史实死，未尝受伪官也。惠，伪相，归而语乡人曰：“闯数谓贼党：李御史之死值万金。”刘，伪兵政府，归，传其言曰：“御史既被执，有伪官刘苏者，说御史降，御史不屈。闯亲御史为同宗，御史辨其族里。拥御史入南阳，乂且入关。御史有手笔诒逃营某，约以贼营情形闻。贼微得，遂令贼将谷永汽刃御史。”且曰：“是皆刘苏者之言也。”
又三年，而商丘陈生明盛之言来，而御史之死大着。其言颇与刘异同，然御史确死。陈生以诸生陷贼营，以医狎贼，是知御史死之日、之地。其言曰：“癸未正月，承天陷，闯 得御史，即大兄御史，御史不应。闯书贻御史 伺役、锦绣、金银、服器’御史昔不报。已复 数会御史伺役、锦绣、金银、服器，御史置不报。已复数会御史宴，御史亦为醉，醉辄厉词及贼。贼未及杀，移舟送御史襄阳，令右营刘体纯者谨伺之。贼亦颇知不可夺，是后不复见御史。七月，会孙督师出关东讨贼。甚惮抒师。师传御史有书通督师，贼口杀御史，移御史裕州台署。一日，贼要御史出城，御史即上马。出城 南门，贼曰：“请下马。”御史口 ：“我顾知之。”下马，东北西北向各九拜，谢天字及其祖宗，遂遇害。是在裕卤门之西。数武问，有义者排马墙掩之。是为癸未九月廿八日未之时也。隆闻之，问关往叩陈，陈慨引隆至其所，果得御史骨归。降往时，上郡李生成德实。与偕，亲见之。李介而能文，不妄语者。
御史先知郾城县，云政亦有声。后行取，特授湖北差。侃侃言，如欲有为。夫人臣之事君，莫大于死。死矣，余事不着，着其死事。
朱衣道人曰：先足闻/五省贤臣杨公公维岳被贼执，求杀。贼亦知重之，不即杀，尝羁縻之，卒不食死。乃乂得一李御史死，诚亦难矣战！使陈生死贼中，而其言不传，则亦取诸其当惠、刘受伪官时，其心其口，当不欲天下复有一不贼之人也矣。而卒不能诬不贼者而贼之，天也。莫见乎隐，莫显乎微。君子苟自尽焉，小人亦所施厥污蔑者邪！于刘、惠之传御史之死，益信天地鬼神终不容小人之得妄诬君子也。
呜呼！刘无足论，于惠重有难明。惠顾当世小人所指为讲学门户人也，盖党人自居贤者之流。夫群小之于道学，实无时无事不欲媒孽其短，幸而有隙焉，乘而攻之以快。崔魏时， 道举门户之徒受惨毒死者殆尽。闲受惨毒多死者，而门户之望益峻，小人欲一厕足焉不能。惠亦备受惨毒，独不死。悠忽至甲申，失身为闯伪相，何其能忍于彼而不能忍诸此？乃又知道李御史之死，亦何无耻甚战！夫固使小人好媒孽之得而谪之曰：“彼门户顾如是。”是且以一世杨概诸道学矣。然恵辱道学，非道学皆惠。以予所闻，申甲之变，李公华死，倪公元璐死，马公世奇死，孟公兆祥父子死，金公 铉死。晋自曹公于汴云亡，无真讲学者矣。间有焉，或世杨者流耶？故无死者，独有登其党者一人，焉举人桑拱阳。拱阳逃之山，病饿死。甲申之后，刘公宗调死，黄公道周死，左公懋第烈烈死，袁公继成缧不宫死，金公声死，艾举人南英倡义劳瘁死。诸生则吴应其死，刘城死。又陈公子龙死，杨举人延柜死。 皆世所为门户者，亦何死者众也？不死而贼仕者，乂独无闻焉，何也？独一世扬焉。 如此，则道学果不足信哉？
吾亦尝考诸门户学士大夫，行事率多执拗，无长才，不皆厌吾意。要之门户人未必皆贤，然贤者众：非门户者未必皆不贤，而顾名思义者或寡焉。鸣呼！难言之，难言之，盖棺而后论定。一华欲不足浼邴原、管宁，一世扬果足以浼诸道学先生者哉？学果可以不讲者哉？朱农既游方之外者，乃因御史之死多言哉！
太原傅山撰书，癸已初热。 讲学正当讲此等事，若不于此处相耨，区区喃甚章句，甚性命，直发人一笑耳。
御史盖名振声，壬午添费巡湖北者。甲申，闯入晋时，实伪榜揭御史名，同江夏相贺逢圣受伪官。时贺已死，贼故为此以动人。既一再闻淸涧惠世扬、汾阳刘升祚之言，乃知御史实死，未尝受伪官也。惠，伪相，归而语乡人曰：“闯数谓贼党：李御史之死值万金。”刘，伪兵政府，归，传其言曰：“御史既被执，有伪官刘苏者，说御史降，御史不屈。闯亲御史为同宗，御史辨其族里。拥御史入南阳，乂且入关。御史有手笔诒逃营某，约以贼营情形闻。贼微得，遂令贼将谷永汽刃御史。”且曰：“是皆刘苏者之言也。”
又三年，而商丘陈生明盛之言来，而御史之死大着。其言颇与刘异同，然御史确死。陈生以诸生陷贼营，以医狎贼，是知御史死之日、之地。其言曰：“癸未正月，承天陷，闯 得御史，即大兄御史，御史不应。闯书贻御史 伺役、锦绣、金银、服器’御史昔不报。已复 数会御史伺役、锦绣、金银、服器，御史置不报。已复数会御史宴，御史亦为醉，醉辄厉词及贼。贼未及杀，移舟送御史襄阳，令右营刘体纯者谨伺之。贼亦颇知不可夺，是后不复见御史。七月，会孙督师出关东讨贼。甚惮抒师。师传御史有书通督师，贼口杀御史，移御史裕州台署。一日，贼要御史出城，御史即上马。出城 南门，贼曰：“请下马。”御史口 ：“我顾知之。”下马，东北西北向各九拜，谢天字及其祖宗，遂遇害。是在裕卤门之西。数武问，有义者排马墙掩之。是为癸未九月廿八日未之时也。隆闻之，问关往叩陈，陈慨引隆至其所，果得御史骨归。降往时，上郡李生成德实。与偕，亲见之。李介而能文，不妄语者。
御史先知郾城县，云政亦有声。后行取，特授湖北差。侃侃言，如欲有为。夫人臣之事君，莫大于死。死矣，余事不着，着其死事。
朱衣道人曰：先足闻/五省贤臣杨公公维岳被贼执，求杀。贼亦知重之，不即杀，尝羁縻之，卒不食死。乃乂得一李御史死，诚亦难矣战！使陈生死贼中，而其言不传，则亦取诸其当惠、刘受伪官时，其心其口，当不欲天下复有一不贼之人也矣。而卒不能诬不贼者而贼之，天也。莫见乎隐，莫显乎微。君子苟自尽焉，小人亦所施厥污蔑者邪！于刘、惠之传御史之死，益信天地鬼神终不容小人之得妄诬君子也。
呜呼！刘无足论，于惠重有难明。惠顾当世小人所指为讲学门户人也，盖党人自居贤者之流。夫群小之于道学，实无时无事不欲媒孽其短，幸而有隙焉，乘而攻之以快。崔魏时， 道举门户之徒受惨毒死者殆尽。闲受惨毒多死者，而门户之望益峻，小人欲一厕足焉不能。惠亦备受惨毒，独不死。悠忽至甲申，失身为闯伪相，何其能忍于彼而不能忍诸此？乃又知道李御史之死，亦何无耻甚战！夫固使小人好媒孽之得而谪之曰：“彼门户顾如是。”是且以一世杨概诸道学矣。然恵辱道学，非道学皆惠。以予所闻，申甲之变，李公华死，倪公元璐死，马公世奇死，孟公兆祥父子死，金公 铉死。晋自曹公于汴云亡，无真讲学者矣。间有焉，或世杨者流耶？故无死者，独有登其党者一人，焉举人桑拱阳。拱阳逃之山，病饿死。甲申之后，刘公宗调死，黄公道周死，左公懋第烈烈死，袁公继成缧不宫死，金公声死，艾举人南英倡义劳瘁死。诸生则吴应其死，刘城死。又陈公子龙死，杨举人延柜死。 皆世所为门户者，亦何死者众也？不死而贼仕者，乂独无闻焉，何也？独一世扬焉。 如此，则道学果不足信哉？
吾亦尝考诸门户学士大夫，行事率多执拗，无长才，不皆厌吾意。要之门户人未必皆贤，然贤者众：非门户者未必皆不贤，而顾名思义者或寡焉。鸣呼！难言之，难言之，盖棺而后论定。一华欲不足浼邴原、管宁，一世扬果足以浼诸道学先生者哉？学果可以不讲者哉？朱农既游方之外者，乃因御史之死多言哉！
太原傅山撰书，癸已初热。 讲学正当讲此等事，若不于此处相耨，区区喃甚章句，甚性命，直发人一笑耳。