《天泽润公碑》

律师天泽涧公，陕之蒲城人，出家蒲之佛田寺，得戒五台山之藴真和尚。崇祯十三年，游太原，既传戒于太原城南之浄业庵。梵众服其恺悌悲喜，遂推主庵事。不贪不吝，不暴不费，应三十年如一日。老而矍铄，于无病时，即修小白窣堵，种松树子，以为寂住冥龛。欲道人书此碑，及其生也一见之，道人顾心许之也。然以道人说和尚家语，即微中，彼其其信？吾谓此土绝中，当分与思修土塌一半尺。思修实左右和尚，纲纪常住者也。今年和尚病，复敦前诺，遂为书此数句，令和尚见之。和尚处分常住，精爽不乱，日饮面茶两盏，礼佛不懈，夜卧无呻吟疾苦声，即化后可知矣。
续以偈子问之，令和尚将得去，薄子汝今生文字因缘也。偈曰：我今重问汝，汝当安所往？庵中住不住，此塔能注否？汝之大福德，利益诸有情。而在于传戒，使无诸覆藏。当其 受戒时，不管戒前犯。以至戒后破，忏悔刹那间。为下定慧种，生前既说戒，死后戒仍持。戒为天地根，生死缚不定。当此呼吸际，莫于荡公案。抄撮复凑泊，说诸无益语。生死将戒去，再来亦欢喜。还愿与思修，世世共法会。丁巳年菊月吉日，松侨老人傅山。