黄宾虹《黄山卧游册》，八十岁后所写，真灵所聚

先师之画，因得上乘之法，故有上乘之作。每画，先勾勒，后皴擦，继而以宿墨点笃，或以宿墨积染，虽至密至黑，而能实中有虚，通体舒畅。其尤妙者，擅于水法妙用，每于骨疏神密处铺水，不丰不瘦处渍水，因使满纸絪緼，华光熙和而情韵连绵。这是古法所少有，又为今人所不可无。 ——王伯敏《黄山卧游册序》此册系黄老八十岁后为孝文世兄所写，真灵所聚，从劫火中得存，实鬼神呵护之也！殊为叹息。——林散之跋语

黄宾虹穷其一生，以超凡脱俗、穷极造化的艺术手段，给我们留下了上千万的山水写生画，为我们创造了一个具有极高美学价值的艺术世界。

“笔墨”问题自宋以来一直是中国画的内在核心问题，也是黄宾虹终其一生研究的问题。

在黄宾虹的"五笔七墨"中，书法有着重要的意义。他的以书入画的“书”，更多指的是碑派书风。与帖学书风的飘逸洒脱不同，碑学书法更具有质朴、刚健、雄强之美。

除此之外，他推崇北宋绘画，强调气势之美，这与碑学书风相得益彰。通过对自然的写生，悟得“浑厚华兹”的至理，把握笔墨写意的精髓，超越了时代，成为中国绘画一代宗师。