经典重读:董其昌《仿黄公望富春大岭图》

 

董其昌《仿黄公望富春大岭图》,水墨绢本,手卷,纵25.8cm,横297cm。

画心款识: 董玄宰画。黄子久富春大岭图沈石田家物也,后为闽司理所有。无锡谈思重复自长安得之。谈以贻周台幕,华中翰为余和会,余宝之。与右丞雪图等盖经岁一再展卷而已。右丞雪图既为冯祭酒取去,子久富春卷,亦为余同年荆溪吴光禄所易,如米老砚山一落薛绍彭手,不得再见,第追想来图赋玉蟾蜍泪滴之句耳。此三尺山亦拟富春图笔意,图藏余家,都不曾临也。董玄宰识。 绝顶一茅茨,直上三十里。扣关无僮仆,窥室惟案几。若非巾柴车,应是钩秋水。差池不相见,黾俛空仰止。草色新雨中,松声晚秋里。及兹契幽绝,目足荡心耳。虽无宾主意,颇得清净理。兴尽方下山,何必待之子。董其昌书。题画卷生绡有余地,重书山居诗,诗中亦有画也。

董其昌算得上是中国美术史上争议最多、也是最容易被人误解的画家之一。但是,他的艺术无论山水还是书法,一直受人喜爱,甚至在明朝亡国、满清帝国一统天下以后,他的艺术影响力也没有因为汉人地位的下降而减弱,而是不降反升。这中间深刻复杂的文化历史原因先不说,这位明万十七年(1589)二甲一名进士、官至礼部尚书的大艺术家,生前身后都倍受关注,是有目共睹的事实。他擅山水,初学黄公望,中年以后师法董(源)巨(然)二米(米芾、米友仁),并集宋元诸家之长形成自家面貌,他以禅论画,创“南北宗论”,并借其礼部尚书的地位和艺坛领袖的影响力力推“南宗”为文人画正脉,影响深远。而其书法也融多家笔法形成自己“于率真中得秀色”的独家面貌,尤其行楷,超越群伦,称贤一代。

《仿大痴富春大岭图》,绘山水一截,平远构图,大痴笔法,后有二百四五十字自跋,叙述他得到黄公望《富春大岭图》的往来经过,并录旧作五言诗一首。字里行间,得意洋洋,尤其书法部分,分行布白,疏宕秀逸,是士大夫笔墨。

是卷钤多枚董氏用印,其中一枚曰“知制诰日讲官”,最让董其昌得意,因为印面所刻六字记录了他的两次任职。万十七年(1589),35岁的董其昌以二甲一名中进士,旋入翰林院选为庶吉士,庶吉士是进士中擅长文学和书法的人方可出任的职务,其职责是替皇帝拟写诏书,故曰制诰;万二十二年(1594)二月,董其昌又获任命,担任皇长子朱常洛的讲官(朱常洛即明光宗,在位仅一月,因病服食了鸿胪寺丞李可灼进呈的两粒“红丸”后随即死去,这是明史上的一大疑案。)每日为皇长子讲授经籍。四年后,因为当时复杂的政治原因,他调离京城,出任湖广按察司副使一职。由此我们知道了《仿大痴富春大岭图》是董其昌四十岁以后的作品。

《仿大痴富春大岭图》原装老裱,品相完好,曾经为安徽歙县人项源和会稽孙氏退思轩收藏。其中项源是清乾隆至道光年间的著名收藏家,字汉泉,一字芝房,斋号小天籁阁,此卷后面空白拖纸上“项芝房审定”、“小天籁阁主人”印即项氏所钤。(文/胡西林)

董其昌《仿黄公望富春大岭图》