张雨《论书帖》，认为楷书非得自临摹始

张雨《论书帖》，无纪年，苏州博物馆藏。 这是张雨观帖后的一段书跋，张雨认为，行草可以中年习，但楷书非得自临模始。本帖很可见张雨在楷书上的功力。

元代是中国历史上第一个少数民族入主中原的朝代，其狭义的部族统治观念给中原社会带来了前所未有的灾难，致使文人知识分子的地位相当低下，然而蒙元统治者在思想方面的钳制却比较宽松，文学艺术形成了元代特有的风貌。在书法方而，赵孟俯提倡回归“魏、晋书风”的思想得到了书坛的积极响应，这对扭转南宋以来萎靡的书法风气起到了巨大的作用。赵氏书派在元中、后期更是占据了书坛的主流，张雨作为元代复古书风中的重要一员，虽得赵孟俯亲身指教，却能形成自己的独特面貌，十分可贵。

张雨早岁即出家为道士，儒家的入世思想影响着他。他号“贞居”，洁身自好，不与世俗同流，因仰慕陶弘景的为人而号“句曲外史”，这些都是张雨心境的体现。陶弘景二十六岁隐居句曲山（茅山）华阳洞，不愿出山为官，但梁武帝皆以书信与他商讨朝廷大事，有“山中宰相”之誉，张雨追慕陶弘景，虽有隐逸的一面，但张雨“一代交游在缙绅”，对百姓的疾苦也多有关心，思想中不时的会萌发出儒家的入世思想，但是当理想与现实发生碰撞的时候，只有无奈的去接受现实，此时张雨还其儒士的身份也不再是要积极的入世或有别的想法，加上他结交了杨维祯，其思想更是发生了急剧的变化，致使后期行为的放纵。