董其昌《黄庭内景经卷》，仿《圣教序》笔法，兼有米芾风格

董其昌《黄庭内景经卷》，行书，纵25.1厘米，横321.1厘米，上海博物馆藏。此卷节录《黄庭内景经》第八至十三章，然字句多有出入。“心部”少最后一句；“肾部”少半章，并有残破。镜面笺，光洁宜书，墨华滋润。仿《圣教序》笔法，兼有米芾风格。卷无年款，从书风判断应是董75岁后晚年作品。

董其昌书风的形成得意于他一生临摹了大量的碑帖， 善于吸取古人的长处， 汲取他人的艺术技巧， 并加以体会与融合， 变化为另一种全新的面孔， 而这全新面孔的艺术特征即为董其昌书法的特点———“淡” 美。

“学书不从临古入， 必坠恶道”。董其昌见过很多真迹， 并在鉴赏的过程中， 孜孜不倦地临摹， 他重视临摹古帖的程度非同一般， 他扎根于以“二王” 为代表的文人流派之中。凡符合他“淡” 的审美标准， 属于天真、自然、率意的古代书家， 从钟繇、二王到徐浩、怀素、柳公权， 从杨凝式到苏东坡、米芾， 甚至赵孟俯等， 凡是他以前书史上各个时期代表人物的书法， 他都认真研习， 直至晚年《阁帖》都是他不停临写的古帖之一。

不断研习， 不断创新的董其昌曾说： “守法不变， 即为书家奴。” “书家未有学古而不变也”， “盖书家妙在能合， 神在能离， 所欲者离， 非欧、虞、褚、薛诸名家伎俩， 直欲脱去右军老子习气， 难以掩耳， 哪吒拆骨还父， 拆肉还母， 若别无骨肉， 说甚虚空粉碎， 始露全身。”

董其昌秉着“妙在能合， 神在能离” 的理念， 吸取古人之精华，摄取他人之经典， 融会贯通， 兼容并蓄， 博采众家。所谓“妙在能合”， 是指技巧、形式、笔法、结体等层面，“神在能离” 是形而上的神采、韵味等。总之， 是要采百家花酿自己的“蜜”。