欧阳询《窦娘子墓志》，真伪尚待考证

欧阳询《窦娘子墓志》，1958年出土于陕西省旬邑县。依据墓志所述，窦娘子卒于贞观六年，归祔于贞观十一年。由此可断，此墓志书写时间也应在贞观六年至十一年这五年间，也就是欧阳询76-81岁间。《窦娘子墓志》所呈书迹虽酷似欧书，然通篇气质韵味却显得异常“稚嫩”，是否为欧书有待进一步考证。

欧阳询（公元557-641年），自信本，潭州临湘（湖南长沙）人，陈宜帝太建三年，欧阳询之父欧阳纥任命为广州刺史，叛乱兵败，受诛于建安，欧阳询遇赦得免，由父友江总收养，教以书记。621年入唐官至太子率更，世称欧阳率更。

欧阳询擅长书法，初学二王及北齐三公郎中刘珉，后自成面目，其书劲险刻厉，于平正中见险绝，人称其书为“欧体”或“率更体”，与虞世南、褚遂良、薛稷并称为唐初四大书家。其传世楷书作品：《九成宫体泉铭碑》《化度寺碑》《房彦谦碑》《皇甫府君碑》《温彦博碑》《心经》等。

欧阳询楷书的主要特点是：瘦硬、纵长，严整，在险处求得平正，以《九成宫碑》最为突出。行书作品：《兰惹帖》《梦奠帖》《张翰帖》《卜商帖》《千字文》《付善奴帖》等，欧阳询行书的主要特点：行笔惊险，骨气俊冷，有威仪之势。传世书论：《八诀》《三十六法》《传授诀》等。

中国的美学追求中和，对称，宁静之美，不过在《易经》的《需卦·缘辞》中说：“需，须也险在前也。刚健而不陷，其意不困穷矣！”而欧阳询将书法的“险峻”之美发挥到了极致。《新唐书.欧阳询传》记载：“初效王羲之书，后险劲过之，尺牍所传，人以为法。”

欧阳询为陈、隋、东夏、唐四个王朝效忠过，能够在风云变幻的险峻的政治生涯中明哲保身，欧阳询的人生经历就如他的书法一样，险劲处求稳定。欧阳询《三十六法》的“偏者正之，正者偏之”，最好地证明了欧阳询追求险劲之书风的前提是“不避险，将灵活“造险”“破险”，这种艺术处理向美学理论升华”。

很难想象，一个人在社会生活中，拥有怎样的智慧才能不断地“造险”，“避险”，让生命充满了惊奇与趣味。