经典碑帖：薛绍彭《杂书卷》完整长卷

薛绍彭《杂书卷》，行草书，纸本，纵26.1，横303.5 cm，中国台北故宫博物院藏。此卷由四帖所组成，含《云顶山诗》、《上清帖》等，其中有诗作有信札，内容都涉及到四川的风物，是薛绍彭在四川作官时与友人倡和之作。

薛绍彭宗法二王并自成一家, 却未能名列宋四家。而日后师法二王的赵孟俯却成了元代书坛领袖人物, 并影响了明清, 乃至当代书坛。这两种不同的命运应归结于薛绍彭生不逢时。

相对于苏、黄而言, 其诗文不能领挈一代, 其书法不能因文而显。薛绍彭书作散佚太多, 以致流传不广而“世遂不传”。加上官运不显、缺少谈资等等, 大大影响了其书法史的地位。然而, 由于薛绍彭拥有《定武兰亭》及二王诸帖等得天独厚的条件, 且具有高度的理解与鉴赏能力, 使得其心无旁骛, 骎骎乎二王法帖而不倦。因此, 薛绍彭对二王法书的真谛也深窥得最为透彻。

其书法古雅秀逸, 雍容不迫, 精严紧密, 委婉遒美, 深备二王遗风。正因为深备二王遗风, 薛绍彭书法才难能可贵, 赵孟俯《竹云题跋》尝曰：“时流易趋, 古意难复。”此语道出两层意思：一是随大流很容易, 想得到古意很难；二是要从古代的优秀作品中汲取营养。我们不能要求古人十全十美, 对古法的传承是薛绍彭的长处, 强调张扬自我风格方面也许是薛绍彭的缺憾, 这与“尚意”大势格格不入。但是在古法渐渐丧失的北宋, 薛绍彭能不跟时风, 独宗羲献, 其书法与书学思想在当时又是何等可贵！以此来看, 薛绍彭列为宋四家当之无愧。

薛稷《杂书卷》