祝允明临怀素书的《秋兴八首》

这本应该是祝允明临怀素书的《秋兴八首》，应该是日本永田長兵衛在延保九年（1681年）编辑的类似字帖的拓本。

祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。

祝允明一生的功名仕途不顺，也没有什么丰功伟业，然而作为一个明代文人的典型，他在文学与艺术上的成就却是有目共睹的。他汲古创新的书学观，不仅对于明初以来靡弱的馆阁书风当头棒喝，对于新书风的开创也功不可没。

他所留下的摹古作品中，可以发现从晋唐到宋元诸家，他几乎无所不临。这些作品可分为临摹与意临两大类。临摹书迹目前所见主要以临帖为主。从刻帖学习书法有很多缺点，最严重莫过于辗转摹刻所出现的板滞性。《临王羲之帖》乃祝允明应姻亲沈津（字润卿）所写，前后历时一年三个月方完成。跋中提到沈津喜临王羲之书，故出佳纸索书，他则是闲暇之余，待窗明几净之际，逐一临写，慢慢累积而成。所临诸帖，无不规模右军法度，用笔明确的起收转承，锋势的使转变化，都赋予拓本生硬线条生命力。上海博物馆藏有他另一《临古册》，分别临写锺繇、王献之、欧阳询、虞世南、褚遂良、蔡襄、苏轼、米芾、黄庭坚等的作品，都能掌握其风格特色，反映出他临摹古人的能力甚强。

《秋兴》八首是公元766年秋天杜甫滞留夔州时惨淡经营的一组七言律诗。这八首诗是一个完整的乐章，命意蝉联而又各首自别，时代苦难，羁旅之感，故园之思，君国之慨，杂然其中，历来被公认为杜甫抒情诗中沉实高华的艺术精品。

怀素（725-785）唐时人，字藏真，僧名怀素，俗姓钱，汉族，永州零陵（湖南零陵）人。幼年好佛，出家为僧。他是书法史上领一代风骚的草书家，他的草书称为“狂草”，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成，与唐代另一草书家张旭齐名，人称“张颠素狂”或“颠张醉素”。