于右任《行草书刘允丞墓表》，寓巧于拙，朴而能秀

于右任《行草书刘允丞墓表》墨拓，行草书，书于民国三十六年（1947）。墓表一通，凡83行，计六百五十字，帖心高28.9cm，杨崇新藏。

于右任的书法艺术，首称行书，初从赵子昂，旋改北碑，兼融篆隶楷草各体，广纳取约，对书理法门，颇多心悟，故能推陈出新，独开蹊径，自成面目，树近代行书一体（时称于体）。

观其诸多行书妙品，一扫妩媚流丽之风，磅礴的气势，雄强的魄力，洋溢于字里行间，字体或取横势，或取纵势，或取斜势，摘纵自如，收入有致；或联或诗，用笔精熟中见生辣，结体质朴中窝奇巧，或中侧，或方回，以北碑之笔法，糅草隶之法度，契合文义，故谐而不杂，送笔善留，故圆而不滑，笔短势长，故小而能展，笔放意蓄，故实而不华。

于右任的行书艺术，前后不同，早年以方为主，晚年则多用中锋，故其行法与书势多变；早期行法多赵体，然无腻重流娟之弊；晚期行法多魏意，更显大气磅礴之风采，故人称“碑体行书”。

前后相较，今人多喜其晚年翰墨，盖寓巧于拙，朴而能秀，于圆润浑厚中参入波势，形成其行楷书艺特有的笔法与取势特征。

行草书体，立势为先，有势则能有力，伯循行书，亦以气势为上，或秋鹰搏兔，鹰望鹏逝又驭连带翻动，执使转运，因其势而运铎，视其法而度势，因其情而发笔，游其兴而贯气，虽不尚连丝，然格调一统，血脉贯通，骨干耿立，血肉丰盈，意完神足，可谓臻入化境，让人回味无穷。或谓其行书胜过草书，为近代立一法门。