经典碑帖：董其昌题跋《张樗寮金刚经手书墨迹》

董其昌题跋《张樗寮金刚经手书墨迹》，美国普林斯顿大学博物馆藏。 款署：岁在庚申九月廿一日，观于金阊舟次题，董其昌。

有明以来，书法流派之风日盛，论地域，尤以苏南为重。其中吴门、云间两大书派，几乎左右了整个明代书坛。如果说，吴门书派是文、祝合力，那么云间书派就是一“董”擎天了。吴门之中，文、祝尚可匹敌，但云间之里，却无人可与董氏争锋。

与吴门书派的自然形成不同的是，云间书派在很大程度上是凭借享誉朝野、名动海外的董其昌理论上的大肆鼓吹和实践上的身先士卒而被主观构建起来的。董氏奉沈度、陆深为宗，比莫如忠、莫是龙父子为羲、献，宣称明代书坛盟主在其松江，甚至将松江书法土溯至西晋的陆机、陆云。如此种种，都只为一个目的：构建云间书派、而这一派的真正核心则正是董其昌本人。

就艺术本身而言，董其昌是晚明当之无愧的帖学大家；但以“书如其人”的角度观之，董氏趋炎附势、见风使舵．横行乡里以致“民抄董宦”，他不仅有着一定的人格缺陷，还有很大的品性污点，这与书法艺术对书法家人格和品性的要求是相违背的，这也是其最受争议之处。然而，书法研究不能仅仅以道德作为衡量标准，理应更多地关注书法艺术的本身，以包容的眼光作几无偏见的陈述，这也是我们研究董其昌的书法创作应有的态度。