卢中南楷书《曾国藩嘉联10对》，道出人生智慧

充海阔天高之量 养先忧后乐之心

【注】上联言度量。上联的“充”，乃扩大、发扬之意。“海阔天空”语出“大海从鱼跃，长空任鸟飞”的题竹诗（《古今诗话》），“量”则是度量、肚量，指人的脾气好、度量大能容人。下联讲心志：“先忧后乐”，意谓先忧苦而后得安乐，语出《大戴礼记·曾子立事》：“先忧事者后乐事，先乐事者后忧事。”或谓忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。

组练三千朝蹋浪；貔貅十万夜观书

【注】此联为曾国藩赠刘养素观察。貔貅：比喻勇猛之士。

德业旧传霄汉上;政声多在道途间

万卷藏书宜子弟　十年种木长风烟

【注】读书可以学到知识，丰富人生，种树可以保护环境，造福人民。曾纪泽后来成为国之栋梁，与曾国藩的苦口婆心、耳提面命大有关系。毛泽东感叹“愚于近人，独服曾文正”，也确有所据。

长将静趣观天地，自有悠怀契古今

【注】只有在对世界万事万物的观察和体 验中,才会有比较深刻的探究与思考,才会“有得”,即会有某种思想观念的产生.这是古人的养生方法或者道家的修炼之法.

有意烧香,何必远投南海;真心向善,此处便是灵山

【注】是如果你有心思给观世音菩萨烧香表示恭敬，那么当下一念心付诸行动比去南海直接面见观音要强得多。佛虽然在西天，但是如果你诚心诚意学习礼拜，你所在的地方就是佛在的地方就如有佛真身亲临。

资江如带凤岭如屏四面尽环淑气

孝子在周忠臣在汉千秋无愧宗风

【注】孝子在周，春秋末,鲁国的宗圣曾子(曾参)以孝著称,旧时尊为典范。 忠臣在汉--汉曾谭,泉陵人,举孝廉,拜尚书郎,有文武才。

动心忍性,斯大任之基

侧身修行,乃中兴之本

【注】磨砺心志,坚韧性情,这是担当大任的基础。修炼身心,检束行为,是中兴社稷的根本。

垂训意无穷 烁古炳今 总不外纲常名教

读书期有用 居仁由义 岂徒在科第文章