他是清末翰林书法名家，一腔爱国热忱令人钦佩
清末翰林以书法名世者，在京畿一带可谓诸松并茂，比如蒋式芬、刘春霖、傅增湘、潘龄皋等。其中，人品高洁，出版字帖多，且有众多书法追随者的，当属直隶安州（今安新安州）潘龄皋。
潘龄皋
清末民初书坛，有“南谭北潘”之说。潘龄皋受科举考试的大卷、白摺等影响，其书法清劲灵动，笔力遒劲。
潘龄皋（1867-1954年），字颐山、颐珊，一字小泉，号锡九，后以号为字，又号梦增，别署葛城居士，直隶安州城内西角村（今安新安州镇西角村）人。清同治六年（1867年）正月初九，生于儒素之家，始祖潘礼明于永乐三年（1405年）自山西洪洞迁移而来。潘龄皋幼时聪敏，深得家学传承，又入城内陈氏塾读书。光绪七年（1881年），经县、府、院试，取为生员。后苦于家境，边读书，边为塾师。
潘龄皋书法
光绪二十年（1894年）潘龄皋参加于北京举办的甲午科顺天乡试中式。光绪二十一年（1895年），潘龄皋参加乙末科会试，殿试二甲十四名进士，联捷翰林，授翰林院庶吉士，散馆。历任甘肃隆德、张掖、皋兰等县知县，秦州、肃州知州，嗣简放甘肃省巡警道，历署提学使、布政使。入民国，1914年6月任安肃道道尹兼嘉峪关监督，1917年去职。1921年夏任甘新勘查禁烟大员，同年10月任甘肃省省长，因官场派系，同僚相互争斗，屡遭恶意弹劾，1922年8月辞职回籍乡居。其在甘肃先后为官数十年，饱尝官场之苦。其任省长时，有《与际唐仁兄札》云：
弟蛰伏家山，无心问世，忝持使节，偃息未遑，本拟公事句当，即行回京报命，不意中枢采及葑菲，畀以封圻，蚊负怀惭，鹈濡滋愳。受篆以后，目睹人心浮动，士习嚣张，蠹吏贪婪，悍将骄蹇，而绅界之挟有私见者，又复积毁销骨，尤觉寒心。至于财政之困难，军阀之冰炭，维持补救，殊费经营，险象环生，殆不可以久处，拟俟春暖即当乞休。
潘龄皋书法
此中甘苦可概见。潘龄皋两袖清风，以书生意气周旋于乱世之中，这也是他坚决退隐乡间之因由。其忧国忧民之情，积久不释。1931年，在甘肃与朋友、同年、同僚的书札留稿，成《潘龄皋太史手札》出版。潘氏后人尚藏有其民国初年在甘肃任上《与勋帅札》《与翰如统领札》《直奉两军开战请和平解决电稿》等亲手书稿，救国安民之情，发自肺腑，情真意切。
潘龄皋少小学书，初从颜真卿《多宝塔碑》入手，功力扎实，得其顿挫、规整，后以微缩颜体为之。再临习欧阳询《皇甫君碑》十数年，得其方整、瘦劲，间以王羲之《黄庭经》《乐毅论》楷法补益，结字端整，折笔为方，顺势下笔，清隽遒劲。潘龄皋此类风格一直延续到晚年。今见于传世者，有1927年手书《清赠奉直大夫邑庠生王式南先生墓志铭》，可窥见颜书、欧书结合的风致。及至20世纪30年代，其用楷书书写河北省文安县《重修苑口村永济桥记》时，已有较细微的变化，欧底未变，而加之以用笔的涩行、藏锋，愈显宽博圆转，颇具清代刘墉楷书笔路，此碑书法代表了潘龄皋晚年楷书的成熟风范。
潘龄皋书法
潘龄皋的行书，早年取法《定武兰亭序》，故笔画宽厚，中年临习苏东坡行书及清代翁方纲之作，融东坡之沉实和方纲之纵势，注重每一字内的映带变化，而于字与字之间只求气脉贯穿，这与欧书中有北碑意及潘龄皋追求的中正平和、不激不厉相融合。此在壬子岁《胡大川幻想诗十五首诗帖》及稍后所书诸诗话字帖都有充分的表现。
潘龄皋书法
自1922年8月直至1939年1月，潘龄皋退居安新17年，安心临池，课徒读书，深居简出，却仍然不忘忧家国时事。
自1922年8月直至1939年1月，潘龄皋退居安新17年，安心临池，课徒读书，深居简出，却仍然不忘忧家国时事。其润笔所得，多用于赈灾济困。
二十世纪20年代初，京华书画家组织慈善赈济会，潘龄皋积极响应，寄作品参加。在《直灾书画赈济清册》中，记载着潘锡九太史捐楹帖事，自册中可知徐世昌、刘春霖、齐白石、王云、陈师曾等都曾为直隶赈灾出品。
潘龄皋书法
潘龄皋乐善好施，仗义执言，事迹至今为乡人传颂，有两件事尤为突显其品格。
1917年夏，安新县大水，家乡白洋淀大堤决口，向阳阖邑顿成泽国，百姓饥寒交迫。潘龄皋与绅士王式南、杨木森等筹款赈灾，设平粜局，从东北长途购入高粱、玉米，由县堤公会杨木森主持平卖，运输、耗损等悉由潘氏负担，救活灾民无数。次年又与王式南多方募集，躬自督修，往来视察，最终使决口数百丈修复，比过去更为坚固。
1925年夏，有河北省政府专员来安新，以补助军饷为名，议设席苇捐。安州乡绅陈起和曲堤村潘希福（潘龄皋族人），与时任直隶督军、河北省省长李景林秘密商定，拟借此横征暴敛。潘龄皋不顾与陈家的世代乡谊和潘氏的同宗亲情，痛斥陈、潘二人恶行。
村民也在潘龄皋支持下，痛打陈起，潘希福畏惧潜逃。潘龄皋又亲拟公文稿，言明安新为水乡，为体恤民艰，清初于清端公（嗣登）和光绪间都曾专立碑文，百姓免交席、苇二税，并由各村长联名具禀于省公署暨财政厅。李景林和财政厅因此批示取消苇牙、席行，尊旧例免捐税。乡人都感激其大恩，捐款建抗税亭于安州北瓮城，中立《安新县重立苇席永免设税碑记》，其北向明柱挂潘龄皋亲书木刻联：“赐福不闻宽大令，缔苛犹存好生心。”足见潘氏痛恨苛政，大公无私，亲民爱民之本心。今亭存、碑存，而木联已失。
潘龄皋书法
潘龄皋在隐居期间，与抗日将领宋哲元多有翰墨交往。潘龄皋书《朱子治家格言》四屏为赠，宋哲元影印并在军队传习，以爱国鼓励之。
1938年，日军侵占安州城，日伪知潘龄皋在安新的影响力，多次请他当县维持会会长，潘龄皋与家人避难白洋淀水乡邸庄村，转而避至城西王庄村。在由王庄村回安州城内时，日伪军列队示“敬”。潘氏深知日寇之阴毒，在民族大义面前，决不妥协，遂于1939年1月，以73岁高龄，与夫人和部分家眷由保定、天津辗转至北平。
潘龄皋书法
潘龄皋经历了清末的变乱、民国的军阀混战、艰苦的抗日战争等重大历史事件，他始终保持了文化名人应有的品格，亲民爱国，令人崇敬。
自伪满洲国建立，一些前清旧臣追随溥仪至长春，或任伪官，或为日伪控制下的文化机构服务。七七事变后，北平的前清遗老和北洋政府时期的旧官僚，大都成了日伪的利用对象。1939年，日军曾诱逼潘龄皋继高凌霨出任伪河北省省长，汉奸江朝宗、王揖唐多次劝他出山就任，均拒绝，坚辞不就。在北平的日军恼羞成怒，遂命宪兵将其逮捕，被捕时他穿好寿衣寿帽，以求一死。入狱十余日，后经取保，方得释放。
倭人沦陷华北，谬采虚名，令予任河北省长，同人相劝甚力，余不肯自贬，口占赋此。
潘龄皋书法
潘龄皋为官清廉，甚少积蓄，为维持生计，全以鬻字养活全家。今晚清翰苑人物，以潘龄皋字存世为多，可见其作书之勤。其处世可谓“达则兼济天下，穷则独善其身”。1912年，他手书《胡大川幻想诗十五首诗帖》中云：“胡大川孝廉作舟幻想诗十五首，思入非非，皆未经人道语，余深爱之，每于俗事不称意，辄朗诵一遍，颇足解忧。如孝廉者，亦可谓饥寒逼腐儒，颠倒作奇想矣。”诗中有“更愿化身千万亿，旱为霖雨暑为风”之句，潘龄皋常以此自况、自励。
天津解放后，中国人民解放军包围北平，在傅作义举棋不定之时，潘龄皋两次给傅作义写信，希望和平解放北平，以不使八百年的文化古都遭到毁坏，并令其长孙女衍淳的丈夫田树琦亲自将书信交给傅作义的秘书。后来，傅作义嘱所属高教委员会组织召开贤达会，邀请潘龄皋参加。潘龄皋慷慨直言，力言和平是众望所归，民心所向。后潘龄皋有诗赠傅作义：
韩范胸储百万兵，
中原妇孺皆俱名。
只缘和平要求急，
应事顺民救众生。
潘龄皋爱国之忱，溢于言表。
潘龄皋书法
1949年10月1日，潘龄皋应邀参加中华人民共和国开国大典，晚七时，又参加了中南海国宴。归而忘寝，赋诗赠林伯渠：
万机佐理有余闲，
招集良朋兴倍欢。
客聚东南皆夙契，
筵开水路喜加餐。
欣逢国庆宜同乐，
况值人心已久安。
太液池边齐饱德，
敢忘嘉会共盘桓。
1950年，《人民日报》又发表了他的新作，以手迹印出：
中华大国几千年，
封建由来帝制专。
今朝改变新局面，
人民生活乐安然。
1951年7月29日，他与邢赞亭、邢端、齐白石、陈云诰、康和声等26人被聘为首批中央文史研究馆馆员。1949年8月至1954年，为北京市人大代表、北京市政协委员。
潘龄皋书法
1954年6月19日，潘龄皋因病逝于北京府右街寓所，享年88岁。
潘龄皋经历了清末的变乱、民国的军阀混战、艰苦的抗日战争等重大历史事件，他始终保持了文化名人应有的品格，亲民爱国，令人崇敬。
潘龄皋书法
潘龄皋作品留存者极多，缘于其不虚掷一日。潘氏书法，有其时代性和地域性。潘龄皋科举出身，入翰苑，出仕晚清民国，“修、齐、治、平”之思想，深入其骨髓。每于仕途困厄之时，即有归隐之想，乡居、家居，洁身自好，不结交豪吏，与平民往还，决无凌人之势。其处世恬淡，以抄录古人诗话、圣贤诗文为日常。书风平和简净，笔墨淳厚温润，与其心境相合，又与民间之取法合拍，雅俗共赏，一时有“潘体”之誉，影响至今不衰。