杭州灵隐寺内，挂着这样一幅对联：

人生哪能多如意

万事只求半称心

语言虽朴实无华，却饱含着人生哲理，写尽了人生。

万事只求半称心，意味着常常要知足常乐、随遇而安。

有多少句我爱你，最后成了对不起 有多少句对不起，最后都是没关系 有多少句没关系，最后说了谢谢你有多少句我爱你，最后成了对不起 有多少句对不起，最后都是没关系 有多少句没关系，最后说了谢谢你有多少句我爱你，最后成了对不起 有多少句对不起，最后都是没关系 有多少句没关系，最后说了谢谢你有多少句我爱你，最后成了对不起 有多少句对不起，最后都是没关系 有多少句没关系，最后说了谢谢你有多少句我爱你，最后成了对不起 有多少句对不起，最后都是没关系 有多少句没关系，最后说了谢谢你有多少句我爱你，最后成了对不起 有多少句对不起，最后都是没关系 有多少句没关系少句没关系，最后说了谢谢你有多有多少句我爱你，最后成了对不起 有多少句对不起，最后都是没关系 有多少句没关系，最后说了谢谢你有多少句我爱你，最后成了对不起 有多少句对不起，最后都是没关系 有多少句没关系，最后说了谢谢你有多少句我爱你，最后成了对不起 有多少句对不起，最后都是没关系 有多少句没关系，最后说了谢谢你有多少句

林语堂先生说，这是“中国人所发现的最健全的生活理想”。

“半称心”并非消极无奈，而是一种人到中年后的豁达与智慧。

“半”是一种生活态度，一种心灵状态，一种人生智慧，一种处世哲学。

假如事事尽如人意，那有什么努力和辉煌精彩可言呢？

毕竟人生不存在十全十美，有遗憾才显出生活本色。

人生几十年，酸甜苦辣咸，各种滋味都有，故称“百味人生”。

世界上有走不完的路，也有过不了的河。

过不了的坎，掉头而回，也是一种智慧。

只有平心静气胸无太多的杂念，才能及时把握机遇、化险为夷。

万事只求“半称心”，是胸襟宽广，是淡定从容的处世哲学。

万事只求“半称心”，是不设置太玄的目标，不盲目的去攀比，不生非分之想，不贪非分之财。

有多少句我爱你，最后成了对不起 有多少句对不起，最后都是没关系 有多少句没关系，最后说了谢谢你有多少句我爱你，最后成了对不起 有多少句对不起，最后都是没关系 有多少句没关系，最后说了谢谢你有多少句我爱你，最后成了对不起 有多少句对不起，最后都是没关系 有多少句没关系，最后说了谢谢你有多少句我爱你，最后成了对不起 有多少句对不起，最后都是没关系 有多少句没关系，最后说了谢谢你有多少句我爱你，最后成了对不起 有多少句对不起，最后都是没关系 有多少句没关系，最后说了谢谢你有多少句我爱你，最后成了对不起 有多少句对不起，最后都是没关系 有多少句没关系少句没关系，最后说了谢谢你有多有多少句我爱你，最后成了对不起 有多少句对不起，最后都是没关系 有多少句没关系，最后说了谢谢你有多少句我爱你，最后成了对不起 有多少句对不起，最后都是没关系 有多少句没关系，最后说了谢谢你有多少句我爱你，最后成了对不起 有多少句对不起，最后都是没关系 有多少句没关系，最后说了谢谢你有多少句可能我们得不到某些东西，但也不要让忧虑和悔恨来苦恼我们的生活；

可能我们达不到某项目标，但也不要因此变得垂头丧气。

杨绛出生在一个有名的知识分子家庭，她的家境殷实，生活养尊处优，从小到大都是有名的富家才女。

可是嫁给钱钟书后，便跟着丈夫漂流海外求学，学习之余，杨绛几乎揽下生活里的一切杂事，做饭制衣，翻墙爬窗，无所不能。

这样一个富家女子竟然毫无怨言，杨绛说：

“得到了爱情未必拥有金钱，获得了金钱未必能拥有快乐，拥有快乐又未必能享受到健康，即便是拥有健康，也未必一切如愿以偿。”

生活不易，人生更不易。

我们应珍惜拥有，保持一份良好的心态，以求通达明智、沉浮自如。

人生的路上，固守淡泊，不以物喜，不以已悲。

不去强求完美，做真实的自我，让人性回归到本真的状态；

不苛求自己，不委屈自己，努力不懈的追求自己的理想，快乐就在身边。

万事只求半称心，这不是玩世，这是求是。

追求“半称心”的生活，不是无奈和消极，而是一种豁达和智慧。

老子《道德经》（全文诵读+释义）