行书《兴幅寺半截碑》
朱耷
前十九页纵二五·三厘米，横 八·五厘米；钤印：遥属
第二十页纵二五·三厘米，横 四·六厘米。钤印：（屐形）八大山人
此册张大千先生旧藏，大千先生 题签，通体完整，书法已将进入老境，笔法浑厚，字体外形气盛，而内含丰满，耐人寻味。
《兴幅寺半截碑》是唐朝和尚大雅集王羲之帖中之字，为一位将军立的碑。唐朝的王羲之帖，真伪难辨，集字双钩上石，难免失真。但究竟可以追寻唐朝人认为王羲之的书体。八大山人在辛酉1681《山水轴》上有“禊堂”印，在癸酉1693《画鸟轴》上有“晋字堂”印，他临《临河叙》有十数次之多（现存原迹有十一件），可见他对王羲之的书法，热诚研习。此碑晚明万历年间在陕西发现，八大山人得其拓本必极兴奋。是当时可据以为研习王羲之书法最新材科。但书写此册之时，已卯1699他自己的书体已经形成，所书在字形表面上看，仍是八大山人晚年书法的面目，而晋人书法之气贯，却蕴藏於内，难以点画求之。
帖後有汤云松题识，有汤氏藏印二方。张大千先生藏印三方。
作品原文：
第二十页纵二五·三厘米，横 四·六厘米。钤印：（屐形）八大山人
此册张大千先生旧藏，大千先生 题签，通体完整，书法已将进入老境，笔法浑厚，字体外形气盛，而内含丰满，耐人寻味。
《兴幅寺半截碑》是唐朝和尚大雅集王羲之帖中之字，为一位将军立的碑。唐朝的王羲之帖，真伪难辨，集字双钩上石，难免失真。但究竟可以追寻唐朝人认为王羲之的书体。八大山人在辛酉1681《山水轴》上有“禊堂”印，在癸酉1693《画鸟轴》上有“晋字堂”印，他临《临河叙》有十数次之多（现存原迹有十一件），可见他对王羲之的书法，热诚研习。此碑晚明万历年间在陕西发现，八大山人得其拓本必极兴奋。是当时可据以为研习王羲之书法最新材科。但书写此册之时，已卯1699他自己的书体已经形成，所书在字形表面上看，仍是八大山人晚年书法的面目，而晋人书法之气贯，却蕴藏於内，难以点画求之。
帖後有汤云松题识，有汤氏藏印二方。张大千先生藏印三方。
作品原文：